Ниже приводится оцифрованная версия статьи из печатного архива “The Times” от 1 апреля 1988 года.
Коммунистические государства хвастаются своей преданностью миру, но не признают право отказаться от военной службы. Сотни заключены в тюрьму за преступление совести, лишены альтернативной службы, как уход за стариками и больными. От имени отказников от военной службы, подписанного 400 советскими и восточноевропейскими диссидентами, послание смелого письма было адресовано Венской конференции, посвященной соблюдению правозащитных обещаний, данных Москвой и ее союзниками в Хельсинкских соглашениях 1975 года.
Некоторые подписавшиеся являются известными, другие же обезличены. В список вошли советский ученый Андрей Сахаров и редактор Лев Тимофеев, советники польской Солидарности Адам Михник и Яцек Курон, чехословацкие диссиденты Вацлав Гавел и бывший министр иностранных дел Иржи Хайек, венгерские протестующие Миклош Харасти и Ласло Райк, активисты в Восточной Германии и Югославия.
В их письме коммунистическим государствам предлагается признать всеобщее право на отказ от военной службы по убеждениям, подтвержденное Советом Европы и Комиссией ООН по правам человека. В Польше призывники теперь должны поклясться «неуклонно защищать мир в братском союзе с Советской Армией и другими союзными армиями». Отказ наказывается пятилетним тюремным заключением. У польских властей имеются записи о том, что они отказались от тюремного заключения, и ищут доступные альтернативные возможности. В Восточной Германии у призывников есть малоизвестный вариант службы в военно-строительной части, где они сталкиваются с насмешками и остракизмом. Тюрьма ждет тех, кто отказывается присоединиться к отряду.
Советские условия самые худшие: нет права на отказ от военной службы по соображениям совести, нет альтернативной службы. Отказники порицаются в прессе, а номенклатуре тем не менее удается избежать службы своих сыновей в Афганистане. Таким, как Евгений Гетте, Свидетель Иеговы, заключенный в тюрьму в 1986 году за отказ служить, не на что надеяться. Его срок неизвестен, его имя отсутствует в списках, предоставленных иностранным правозащитным группам.
Заключенные отказчки должны быть пятном смущения для режимов, которые называют себя миролюбивыми. В венском обращении говорится это кратко: «Правительствам, которые требуют от других правительств публичного отказа от насилия, в то время как сами заключают в тюрьму тех, кто отвергает его, нельзя доверять».
